In de Slavische cultuur zijn amuletten voor een kind een integraal onderdeel van het dagelijks leven. De amuletten waren niet alleen bedoeld met het kwade oog, bederf, kwade bedoelingen en, zogenaamd, kwaad, ze hielpen het kind gemoedsrust, kalmte te vinden, op de juiste manier opgezet. Er waren veel charmes ontworpen om op verschillende leeftijden te worden gedragen. Alleen moeder kon in extreme gevallen een grootmoeder aan moederszijde worden.
Veel mensen geloven dat moederbescherming een van de sterkste is. Het is interessant dat kinderen vanaf de geboorte tot drie jaar geen amuletten maakten, maar op een andere manier werden beschermd. Alles in meer detail in het artikel.
Charme voor kinderen van 0 tot 3 jaar
Volgens Slavische tradities werden pasgeborenen gewikkeld in een shirt van een van de ouders, de meisjes in het moederschap en de jongens in de vader. Tegelijkertijd droeg het kind tot drie jaar geen lichaamsamuletten, er werd geloofd dat dit de ontwikkeling van het lichaam en de ziel zou kunnen verstoren.
Wat diende als een charme voor de baby? De eerste is het ouderlijk shirt.
De Slaven geloofden dat ze de hele ruimte rondom de pasgeborene beschermt. Bedels werden op het shirt geborduurd.
oberezhny pattern
De wieg en het huis zelf dienden als een ander amulet. In de kamer waar de wieg voor de baby was gevestigd, werd een badkrans opgehangen aan de deur, in een rode hoek, en vóór de verspreiding van orthodoxie onder het altaar met de goden, legden ze een geborduurde handdoek.
Een lijsterbessenkruis werd ook over de deur gehangen en beschermd tegen kwaad.
Bedels kunnen worden geborduurd op een handdoek, een deken, in de vorm van een paneel aan de muur. Ze waren ook van hout en geverfd. Hieronder staan enkele charmes voor kinderen:
- Een van de traditionele amuletten voor kinderen is Alatyr. Men geloofde dat hij het kind levenslang beschermt tegen geboorte.
- Een andere krachtige verdediger is de Rodovik, het teken van de kin. Zijn verdediging strekte zich ook uit van geboorte tot leven. Aanvankelijk legden ze hem naast het kind, en na 10 jaar zette hij het al op zichzelf.
- Een zilveren bel verdreef boze geesten.
- Konyashka - vloer houten schommel;
- De inbakpop diende als een krachtig amulet. Hij zag eruit als een baby in luiers, alleen kleiner. Ze werd in een bed gelegd zodat boze geesten haar zouden schaden, niet het kind. Tegelijkertijd werd een swaddle gemaakt zonder het gebruik van naalden en draden.
Zoals we zien, werd er niets op het kind zelf aangebracht. De bedels waren verschillende items speciaal gemaakt voor beschermende doeleinden.
Belangrijk: bij het borduren van amuletten op stoffen probeerden ze rode draden te gebruiken.
Charme voor een kind van 3 tot 7 jaar
Bij het bereiken van drie jaar was het mogelijk om het eerste amulet aan te doen. Natuurlijk werden ze onafhankelijk van hout, berkenschors, stof, zilver gemaakt. In de noordelijke regio's werden botten en hoorns van dieren gebruikt.
Het borduurwerk op de kleding was niet anders. Meisjes en jongens droegen linnen hemden, genaaid van de kleding van hun ouders. Tot de leeftijd van zeven werden kinderen "Ladins" genoemd door de naam van de godin Lada.
Kinderen droegen vaak een "radinet" dat vreugde en pacificatie gaf, en "hoepels" werden aan hun riem gehangen - kleine lepels, symbolen van verzadiging en voorspoed, "sleutels", symbolen van kennis. Klokken die boze geesten konden afschrikken, konden zelf aan de kleding hangen. Ringen en andere hangers werden ook gemaakt, bijvoorbeeld, leer, berkenschors, gemaakt van stof. Tekenen kunnen op hen worden geborduurd: "Ladin", het ontwaken van de vrouwelijke essentie en intuïtie bij meisjes, "Molvinets", beschermen tegen het boze oog, kwade zeshoeken, "licht", geluk en geluk brengen, "geslacht".
Charme voor een kind van 7 tot 14 jaar oud
Toen het kind de leeftijd van zeven jaar bereikte, evalueerden ouders en familie hun vaardigheden, kinderen begonnen de basisbeginselen van handwerken te leren. Bedels maakten ook verschillende, afhankelijk van de bestemming. Er werden afbeeldingen van de kanonnen gemaakt voor jongens, aambeelden voor dergelijke en meisjes voor spindels. Totemdieren zouden ook kunnen dienen als amuletten - ze maakten figuren van hout, steen, botten of stof met stro, ze werden ook geborduurd op handdoeken, servetten of gemaakte panelen.
Charme voor een kind na 14 jaar
Voor de Slaven werd deze leeftijd beschouwd als het begin van volwassenheid; kinderen ondergingen een ceremonie van inwijding en naamgeving. Natuurlijk had het kind zijn eigen naam, maar hij kreeg een naam die hem met zijn ras verbindt, als gevolg van de kwaliteit van zijn ziel en karakter, een speciale charme werd gemaakt om deze naam te laten wortelen. Op ongeveer 11-14 jaar oud werd het kind al een jongen genoemd en werd een overgangsritueel uitgevoerd.
De charmes waren gemarkeerd met tekens van geesten, totems, inheemse goden die de hele familie betuttelden. Dus gaven de Slaven de generieke eigenschappen van karakter, tekenen van landgoed door.
Hier zijn enkele charmes die kinderen vanaf deze leeftijd kunnen gaan dragen:
- "carol" - maakte een man moediger, versterkte de wil om te winnen, gaf kracht, verdedigde tijdens de strijd, hielp in het dagelijkse werk:
- "Rodimich" - het teken van de Kin dat beschermt tegen geboorte en voor het leven met behulp van de kracht van voorouders;
- "Lunnitsa" - een bewaker van liefde en geluk, geholpen om met succes een gezond kind te trouwen, te baren en te baren, beschermd tegen vrouwelijke kwalen;
- "makosh" - een charme ter ere van de godin Makosh, hielp een gezin te stichten, bewaakte de familiehaard;
- "Molvinets" beschermt kinderen tegen kwade woorden, kwade ogen, slechte bedoelingen;
- "Kolovrat" - beschermt tegen ziekten, vijanden, schade, zijn kracht komt van de zon;
- "Lada-ster" - bewaarde de schoonheid, jeugd van de vrouw, beschermd tegen boze geesten en kwade bedoelingen;
- "lente" - een krachtige beveiligingscharme voor het huishouden;
- "bijl van Perun" - hielp een man overleven op het slagveld, zijn geboorteland te beschermen, hielp trouw te blijven aan zijn vrouw;
Dit zijn slechts enkele, traditionele en meest voorkomende. In feite waren er nog veel meer.
Amuletten voor kinderen werden gemaakt van alle geïmproviseerde materialen, bijvoorbeeld: katoen, linnen, verschillende draden, berkenschors, zilver, brons, hout, gepelde dierenbotten, hoorns, stenen.
Voor de productie van poppen wordt alleen natuurlijke stof genomen. Eik, linde, esp zijn speciale materialen, berk is de meest voorkomende. Je kunt geen kippenpoot gebruiken om een talisman te maken, alleen botten, hoorns en dierlijke tanden worden genomen.
Revitalisatieamuletten voor een kind
Het was niet genoeg om alleen een talisman te maken en aan het kind te geven. Het was nodig om er leven in te ademen, te revitaliseren, je kracht te delen, een deel van de ziel te investeren.
Eerst werden de amuletten schoongemaakt, daarna lazen ze een speciale samenzwering en vervolgens gebruikten ze deze voor het beoogde doel.
Als het amulet echter een goede man was, werd hij niet schoongemaakt. Terwijl hij aan een talisman werkte, moest de meester aan het goede denken, niet om de kwade bedoeling in zijn hoofd en hart te houden. Het bleek dat het amulet aanvankelijk vriendelijk en schoon werd.
Als het amulet werd gekocht of geruild, ontvangen als een geschenk van vreemden, werd er noodzakelijkerwijs een zuiveringsritueel op uitgevoerd. Het werd bijvoorbeeld enkele dagen in zout gezet.
Om het amulet nieuw leven in te blazen, legden ze het in de hand, keerden zich er mentaal naar, streelden het, vroegen om bescherming. De moeder of vader haalde soms opnieuw het amulet tevoorschijn en uitte verzoeken om bescherming totdat het kind klein was. De samenzwering was gericht tot de goden, de geesten van het geslacht, de hogere machten.
Hoe werden babybedels gebruikt?
Alles is hier eenvoudig, ze werden in de buurt gezet of versleten. Heel jonge kinderen werden bijvoorbeeld onder een bed, wieg of wieg gelegd. Een ander amulet werd onder het kussen geplaatst, aan het hoofdeinde van het bed, onder de matras. Kinderen kregen amuletten als speelgoed. Kan worden opgehangen boven een deur of ramen. Na drie jaar werden ze op het lichaam aangebracht. Toen de moeder het kind in haar armen droeg, hield ze het amulet in haar kleren, in haar zak of stopte het in haar nek.
De geboorte van kinderen, de opvoeding van de geest en ziel van een kind, de personificatie van een waardige voortzetting van het gezin - de Slaven beschouwden het hoofddoel van het gezin, de taak van het echtpaar. Kinderbescherming was een belangrijk aspect van de ouderlijke zorg. De kracht van amuletten had een grote invloed op de mens. Slavische charmes worden tegenwoordig gebruikt, het belangrijkste is om ze te gebruiken voor het beoogde doel.
